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6 de setembro de 2011

Imodéstia - Noiva do Diabo

Uma mulher, que entra na Igreja com um traje espaventoso, atrai todos os olhares, e queira Deus não atraia também os corações, arrebatando ao Senhor as devidas adorações. Não é preciso excitar estas pessoas a assistir todos os dias à Santa Missa; já são demais levadas a freqüentar as igrejas. O importante será fazer-lhes compreender com que modéstia e respeito devem portar-se a casa de Deus, especialmente quando se celebra a Santa Missa. Tanto mais me edificam senhoras da nobreza e princesas que só aparecem ante aos altares vestidas simplesmente, sem luxo nem elegâncias refinadas, quanto me escandalizam certas pretensiosas que, com seus penteados ridículos e ares de atrizes, assumem poses de deusas no lugar santo.

4 de setembro de 2011

A Mansidão com os Pecadores

CAPÍTULOS XV E XVI DO LIVRO X DA OBRA: "TRATADO DO AMOR DE DEUS" ou "TEÓTIMO", DE SÃO FRANCISCO DE SALES, BISPO E DOUTOR DA IGREJA) 

("Os sãos não precisam de médico, mas sim os enfermos. Eu não vim chamar os justos, mas os pecadores" - Mc 2)

§ CAPÍTULO XV: AVISOS PARA A DIREÇÃO DO SANTO ZELO

Visto ser o zelo um ardor e veemência de amor, precisa ser prudentemente conduzido, do contrário violaria os termos da modéstia e da discrição; não, de certo, que o divino amor, por mais veemente que seja, possa ser excessivo em si mesmo, nem nos movimentos ou inclinações que dá aos espíritos; mas, por isso que ele emprega na execução dos seus projetos o intelecto, ordenando-lhe procurar os meios de os fazer sair bem, e a ousadia ou cólera para vencer as dificuldades que encontra, mui frequentemente sucede que o intelecto propõe e faz tomar caminhos demasiado ásperos e violentos, e que, sendo a cólera ou audácia uma vez movida, e não se podendo conter dentro dos limites da razão, arrebata o coração na desordem, de sorte que por esse meio o zelo é exercido indiscreta e desregradamente, o que o torna mau e censurável.

1 de setembro de 2011

Festa da Santa Cruz


»Conheça o Mosteiro da Santa Cruz«


»Saiba como chegar ao Mosteiro da Santa Cruz«

Lembrete de Algumas Regras de Modéstia Cristã

POR SUA EXC. MONSENHOR BERNARD FELLAY - Superior Geral da Fraternidade S.S.Pio X

Como estamos, hoje, constatando uma tendência indiscreta em tornar leve a maneira de se vestir, não parece inútil de lembrar alguns princípios de ética que dizem respeito a isso:

» A indecência é um pecado; pecado de escândalo é causa de pecado para o próximo, da qual uma boa parte da responsabilidade e da pena deve ser atribuída ao causador dela;

» Não é permitido em nenhum caso vestir uma roupa indecente. Não pode, com certeza, ser chamada saia decente aquela que não cobre os joelhos quando a pessoa está sentada, ou que deixa aparecer por fendas ou por transparência o que o pudor não permite de mostrar, isto é, as pernas acima dos joelhos. A mesma coisa deve ser dita das roupas – tanto masculina como feminina – que ficam marcando as formas do corpo;

» Quanto ao decote e aos ombros descobertos, eis o que o Cardeal Vigário do Papa Pio X dizia: “Um vestido cujo decote desce a mais de dois dedos para baixo da base do pescoço e que não cobre os braços até o cotovelo, não pode ser chamado de decente.”;

» Além dessas regras gerais, as visita a uma Igreja, exige um traje correspondente à santidade desses lugares.

26 de agosto de 2011

Da Natureza e da Existência do sacrifício da Missa


P. O que é Missa?
R. Missa é, pois, o sacrifício do corpo e do sangue de Nosso Senhor Jesus Cristo, imolado desde o princípio do mundo pelas promessas feitas por Deus e pela fé dos justos, aos quais se aplicavam, antecipadamente, seus frutos.

P. Há figuras do santo sacrifício no livro do Gênesis?
R. Sim. No Gênesis encontramos figuras do santo sacrifício, como, por exemplo, as ofertas de Abel, de Abraão e de Melquisedec.

P. E na lei de Moisés?
R. Encontramos, também, figuras daquele sacrifício na lei de Moisés, como no cordeiro pascal, e na variedade de tantos outros sacrifícios por ele estabelecidos, cujos diferentes objetos convergem para a única imolação de valor infinito, a Missa, anunciada pelos profetas (em especial, profeta Malaquias).

23 de agosto de 2011

Do Pecado Original e suas Consequências, ou Feridas da Natureza Humana

Existia a concupiscência no estado primitivo em que Deus criou o homem?
Não, Senhor.

Por que existe agora?
Porque o homem se acha em estado de natureza decaída (LXXXI-LXXXIII).

Que entendeis por estado de natureza decaída?
O estado que se seguiu como efeito e conseqüência do primeiro pecado do primeiro homem (LXXX, 4; LXXXII, 1).

Por que se estendem a todos e a cada um dos homens, os efeitos e conseqüências daquele primeiro pecado do nosso primeiro pai?
Porque a nossa natureza é a sua e dele a recebemos (Ibid.).

Se não tivesse pecado o primeiro homem, ter-nos-ia transmitido a natureza em outro estado?
Sim, Senhor; no estado de integridade e justiça original (LXXXI, 2).

16 de agosto de 2011

Santa Missa na Capela da Universidade Estadual de...

Santa Missa na Capela da Universidade Estadual de Maringá (UEM), às 15H00, nesta segunda-feira, 22 de agosto, Festa do Imaculado Coração de Maria!




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Dom Tomás de Aquino, prior do Mosteiro da Santa Cruz - Nova Friburgo/RJ -, estará no Paraná do dia 17 ao dia 22 de agosto. Excetuando quinta-feira e sexta-feira que estará, respectivamente, em Londrina e Curitiba, Dom Tomás ficará em Maringá.
Caso queiram saber o local e o horário das Missas entre em contato através do número: (44) 9957-9933, ou através do e-mail: catholicatraditio@gmail.com .

15 de agosto de 2011

A Assunção Gloriosa da Mãe de Deus

A Assunção de Nossa Senhora foi transmitida pela tradição escrita e oral da Igreja. Ela não se encontra explicitamente na Sagrada Escritura, mas está implícita.

Os protestantes acreditam que a Mãe de Deus, apesar de ter sido o Tabernáculo vivo da divindade, devia conhecer a podridão do túmulo, a voracidade dos vermes, o esquecimento da morte, o aniquilamento de sua pessoa.

Vamos analisar o fato histórico, segundo é contato pelos primeiros cristãos e transmitido pelos séculos de forma inconteste.

Na ocasião de Pentecostes, Maria Santíssima tinha mais ou menos 47 anos de idade. Depois desse fato, permaneceu Ela ainda 25 anos na terra, para educar e formar, por assim dizer, a Igreja nascente, como outrora ela educara, protegera, e dirigira a infância do Filho de Deus.

Ela terminou sua "carreira mortal" na idade de 72 anos, conforme a opinião mais comum.

A morte de Nossa Senhor foi suave, chamada de "dormição".

Quis Nosso Senhor dar esta suprema consolação à sua Mãe Santíssima e aos seus apóstolos e discípulos que assistiram a "dormição" de Nossa Senhora, entre os quais se sobressai S. Dionísio Aeropagita, discípulo de S. Paulo e primeiro Bispo de Paris, o qual nos conservou a narração desse fato.

El Misterio de Elche

"El Misterio de Elche" é um drama musical sagrado, sobre a morte, assunção e coroação da Virgem Maria. Sua representação ocorre desde meados do século XV, na Basílica de Santa Maria e nas ruas da cidade de Elche, Espanha. O vídeo está em espanhol. Vale a pena assistir para sabermos um pouco mais dos diversos tipos de homenagens que se fazem à Santíssima Virgem no dia de sua Assunção Gloriosa.  


Regina in Coelum Assumpta, Ora pro nobis! 






9 de agosto de 2011

Distinção entre rezar e orar‏

Pergunta — Quero perguntar a diferença entre orar e rezar, já que o dicionário Aurélio fala que são sinônimos. Porém, ao celebrar a Santa Missa, o Padre às vezes fala oremos e outras vezes rezemos. Os protestantes falam que devemosorar e não rezar... E que, segundo a Bíblia, não devemos orar repetidas vezes, e por isso eles condenam o Terço.

Por Monsenhor JOSÉ LUIZ VILLAC.

Resposta — Como já diz a consulente e o atestam os dicionários, orar erezar são sinônimos. A Liturgia da Santa Igreja — cuja língua materna é o latim — emprega em diversas circunstâncias o oremus, que se traduz em vernáculo por oremos ou rezemos, posto que são sinônimos.

Orar vem do latim orare; e rezar, do latim recitare, que também deu em português recitar. Já em latim, os verbos orare e recitare têm sentidos muito próximos: o primeiro significa “pronunciar uma fórmula ritual, uma oração, uma defesa em juízo”; o segundo, “ler em voz alta e clara” (portanto, o mesmo que em português recitar). Entretanto, para orare prevaleceu na latinidade e nas línguas românicas o sentido de rezar, isto é, dizer ou fazer uma oração ou súplica religiosa (cfr. A. Ernout–A. Meillet,Dictionnaire étymologique de la langue latine — Histoire des mots, Klincksieck, Paris, 4ª ed., 1979, p. 469).

Nós, católicos, damos ao verbo rezar um sentido bastante amplo e genérico, e reservamos a palavra oração mais especialmente — mas não exclusivamente — para os diversos gêneros de oração mental, como a meditação, a contemplação etc. Não há razão, portanto, para fazer dessa ligeira diferença, comum nos sinônimos, um tema de disputas.

O Bom Cristão

- AO LEVANTAR: faz o sinal da cruz, oferece a Deus as atividades do dia: reza três Ave-Marias à Nossa Senhora, pedindo-lhe a proteção.


- AO SAIR DE CASA PARA AS OCUPAÇÕES: faz uma pequena oração (uma jaculatória) ao santo cuja imagem se venera no lar, e pede proteção para fazer bem suas obrigações e não pecar.


- ANTES DE COMEÇAR O TRABALHO E TÊ-LO TERMINADO: faz o sinal da cruz.


- ANTES DE COMER E DEPOIS DAS REFEIÇÕES: faz o sinal da cruz, agradece o alimento e pede para evitar a gula.


- ANTES DE DEITAR, À NOITE: examina a consciência para ver as faltas cometidas durante o dia; pede a Deus perdão e faz o propósito de evitar as ocasiões de cometê-las outra vez; reza três Ave-Marias e dorme pensando no isolamento de Jesus no Jardim das Oliveiras.


- AOS DOMINGOS E DIAS DE PRECEITO: vai à Missa, e estando com as disposições necessárias, comunga; reza os atos de fé, esperança e caridade, faz uma leitura espiritual e dedica algum tempo ao estudo da religião.


- TODOS OS MESES: confessa-se para se conservar a graça de Deus.

3 de agosto de 2011

São Domingos, Confessor (4 de agosto)

São Domingos de Gusmão, fundador da Ordem dos Pregadores O.P.. Festa de 3a Classe, cor branca.

À Missa

‘‘Os justis’’... (Sl. 36, 32-33) 

(1) Intróito. - A boca do justo fala a sabedoria e sua língua profere a equidade. A lei de seu Deus está em seu coração. (Sl. 36,1). - Não tenhais inveja dos maus, nem dos que praticam a iniquidade. V. Glória ao Pai, etc.

(2) Coleta. - Ó Deus, Vós vos dignastes iluminar vossa Igreja com os méritos e a doutrina de vosso santo Confessor Domingos, concedei, por sua intercessão, que não lhe faltem os auxílios temporais e faça sempre novos progressos espirituais. Por N.S.J.C., etc.

(3) Epístola. - (Ecli., 31, 8-11). - Bem-aventurado o homem que foi encontrado sem mancha, que não se deixou atrair pelo ouro, nem pôs sua esperança no dinheiro ou em riquezas. Que é este, para nós o louvarmos? Porque fez coisas maravilhosas em sua vida. O que assim foi provado e encontrado perfeito, terá glória eterna. Pode transgredir a lei de Deus, e não a transgrediu; pode praticar o mal e não o fez. Por isso o bem que fez, se firmou no Senhor, e toda a assembléia dos santos falará de suas esmolas.

São Domingos, Fundador da Ordem dos Pregadores

Fundador da Ordem dos Pregadores (Dominicanos) - OP

Domingos (ou Dominique) nasceu no ano de 1170, em Caleruega, pequena localidade na Velha Castelha. O pai, Félix de Gusmão, pertencia a uma família de alta linhagem na Espanha; a mãe era Joana de Aza. Antes de Domingos nascer, sua mãe, em sonho misterioso, viu um cão que trazia na boca uma tocha acesa, de que irradiava luz sobre o mundo inteiro. Efetivamente, São Domingos veio a ser uma luz extraordinária de caridade e de zelo apostólico, que dissipou grande parte das trevas das heresias e restabeleceu a verdade em milhares de corações vacilantes. Domingos, foi o nome dado à criança, devido à uma devoção que a mãe do santo tinha com São Domingos de Silos, do qual um dia teve uma aparição, comunicando-lhe os planos divinos em referência ao recém-nascido. A esse aviso extraordinário, os pais corresponderam com esmerada atenção na educação do filho. Domingos, pequeno ainda, deu provas de inclinação declaradíssima às coisas de Deus.

Seis anos contava o menino, quando os pais o confiaram à direção de um tio, reitor de uma igreja em Gumyel. Sete anos passou Domingos na escola daquele sacerdote, aprendendo, além das primeiras letras, como sejam, acolitar, enfeitar os altares e cantar no coro. Terminado este curso prático, transferiu-se para Valência, cidade episcopal no reino de Leon, onde existia uma universidade que mais tarde, em 1217, passou para Salamanca.

As Modas Indecentes e a Maçonaria

Por Dom Tomás de Aquino, OSB

A Maçonaria não está isenta de culpa no que diz respeito a decadência dos costumes que todos podem constatar no nosso país e, em particular, em Nova Friburgo, inundada de propagandas indecentes para alimentar o comércio da dita, para não dizer maldita, moda íntima, com seus desfiles, cartazes e tudo o mais.

Num livro editado em 1931 que reúne os 100 primeiros números da antiga publicação “Raios de Sol” encontramos as seguintes informações sobre o papel da maçonaria na corrupção dos países católicos.

“Persuadamo-nos intimamente de uma coisa: no dia em que tivermos o apoio e auxílio da mulher, então, e só então, seremos realmente vitoriosos das superstições; mas enquanto não tivermos conseguido arrancar e subtrair as nossas filhas aos ensinamentos da Igreja, os nossos esforços ficarão infrutíferos, condenados a um deplorável malogro.”

E o que queriam estes ilustres maçons das mulheres? Eles queriam que elas não fossem mais as educadoras, mas sim as corruptoras do gênero humano.

Segundo Mandamento da Lei de Deus

Certo homem, chamado Ananias, de comum acordo com sua mulher Safira, vendeu uma propriedade. Com a cumplicidade da mulher, reteve uma parte do preço e foi depositar o resto aos pés dos apóstolos. Pedro, porém, disse: Ananias, por que Satanás se apoderou de teu coração para enganar o Espírito Santo, retendo uma parte do preço do terreno? Por acaso não podias conservá-lo, sem o vender? E depois de vendido, não podias dispor livremente da quantia? Então, por que resolveste fazer isso? Não foi aos homens que mentiste, mas a Deus. Ao ouvir estas palavras, Ananias caiu morto. Grande medo tomou conta de todos os que souberam disso. Alguns jovens se levantaram, envolveram o corpo num lençol e o retiraram dali para sepultar.


Passadas umas três horas, entrou também a mulher, sem saber o que havia acontecido. Pedro perguntou-lhe: 'Dize-me: foi por tanto que vendestes o terreno?' Ela respondeu: Sim, foi por esse preço. Então Pedro disse: Por que combinastes tentar o Espírito do Senhor? Olha, já estão entrando pela porta aqueles que sepultaram o teu marido. Eles vão levar também a ti. Ela imediatamente caiu aos pés de Pedro e morreu. Quando os jovens entraram, encontraram a mulher morta e a levaram para sepultar ao lado do marido. Grande medo se apoderou de toda a Igreja e de todos que ouviram tais coisas.


Atos 5, 1-11.

2 de agosto de 2011

Indulgência da Porciúncula - Perdão de Assis

São Francisco de Assis, em 1216 teve uma visão:


O próprio Jesus lhe apareceu, acompanhado de sua Santa Mãe e lhe pedia: Francisco, vai até o meu representante, o Papa e peça a ele esta graça: que todos os que visitarem a capela da Porciúncula ( capela dedicada a Nossa Senhora dos Anjos), estando em dia com os sacramentos da Confissão e Eucaristia, e professando a Fé dos Apóstolos, possam receber o perdão completo de todas as penas dos pecados até então cometidos.

O papa achou inusitado o pedido de Francisco, mas conhecendo a sua santidade, concedeu este favor, que depois foi estendido a toda as igrejas franciscanas e agora para todas as matrizes paroquiais.

Esta indulgência é concedida a todos os fiéis que comparecem nessas igrejas, recebendo o perdão da Confissão e a Eucaristia, rezando a Profissão de Fé e as orações do Pai Nosso - Ave Maria e Glória, nas intenções do Santo Padre.

A Indulgência da Porciúncula somente era concedida a quem visitasse a Igreja de Santa Maria dos Anjos, entre à tarde do dia 1 agosto e o pôr-do-sol do dia 2 agosto.

30 de julho de 2011

Homilia de Santo Agostinho Bispo sobre o Evangelho...

Homilia de Santo Agostinho Bispo, sobre o Evangelho: João 3, 16-21.


Tudo o que há num médico, vem no sentido de sarar o doente. E mata-se aquele que não quer observar os preceitos do médico. Da mesma forma, por que Aquele é chamado Salvador do mundo, senão para que salve o mundo, e não o julgue? Não queres ser salvo por ele? Por teus [feitos] serás julgado. E por que eu digo "Serás julgado"? Vê o que disse [São João]: "Quem crê n'Ele não será julgado. Aquele, porém, que não crer..." Que esperavas que dissesse, senão: "Será julgado"? Porém, ele diz: "Já está julgado". Não aparece o juízo, e no entanto já está feito.

O Senhor conehce os que são d'Ele: conhece os que continuarão até a coroa, e os que continuarão até a chama. Ele conhece, no seu campo, o trigo assim como conhece o abrolho; conhece o cereal, conhece também a cizânia. Já está julgado o que não crê. Por que julgado? Porque não creu no nome do Filho unigênito de Deus. Esse é o juízo: a luz veio ao mundo, e os homens amaram mais as trevas que a luz, porque as suas obras eram más. Meus irmãos, obras de quem o Senhor achará boas? De ninguém. Acha todas obras más. Como, pois, alguns fizeram a verdade e vieram à luz? Porque está escrito: Quem faz a verdade, vem à luz.

27 de julho de 2011

Programa de Santidade

Por Rda. Madre Marie Cronier [1857-1937] - Fundadora e primeira Abadessa do Mosteiro de Sainte-Scholastique de Dourgne


Domingo, 8 de abril – Sentido:


Jesus falou-me muito das virtudes interiores. Ele deseja que não haja nem movimento, nem uma palavra sequer, por parte daquela de quem gosta tanto, que não seja regulada pela Sua Graça. Compreendi toda a extensão que ele dava às virtudes interiores, humildes, desconhecidas, escondidas.


Compreendi sobre tudo que ele era a Luz e a Verdade. Inundava minha alma com seus divinos raios que lhe permitem perceber a santidade verdadeira, prática, profunda... Prometeu-me sua luz e disse-me que este era o dom maior que pudesse me dar neste mundo. Esta luz divina que ilumina, que revela a santidade, os preciosos segredos de Jesus, esta luz divina que traz o calor, o amor.

26 de julho de 2011

Do silêncio no interior do templo

"Mas o Senhor está no seu santo templo; Diante d'Ele cale-se toda a terra" (Hab. II, 20)


Depois de dar os meios penaes, com que se pode socorrer ao Purgatório, Doutor José Boneta avisa das culpas, que levam a ele:


"... e só fallarei de duas, por serem as que mais se comettem na vida, e das que mais se lamentam naquelle lugar. A primeira é a irreverencia nas Igrejas: e posto que admira que um Bispo Santo, como S. Severino, fosse um anno retido no Purgatório por ouvir na Igreja as respostas, que seus criados lhe trasiam; mais digno de assombro é, que uma Alma, que frequentemente apparecia a uma Serva de Deos, como esta lhe perguntasse uma cousa no Templo, a Alma lhe respondeu: Não se pode fallar na Igreja, depois vos tornarei a ver, e vol-o direi. O Padre Joseph Pavía o escreve pag. 61. Confeço que me confundio esta noticia, considerando que quem fallava era uma Alma, e por ordem de Deos, e que a pratica havia de ser santa, e boa, e que o modo com que havia de fallar, não havia de ser articulado com vozes, que que soassem como as nossas, senão locução interna, que é um idioma simpathico de corações, e com tudo pela reverencia devida ao Templo se absteve. Veja-se que eco farão na outra vida as desentoadas vozes, e inquietações, que os Christãos movem na Igreja. Se um Bispo, e Santo, só por ouvir nella esteve um anno ardendo no Purgatorio; que idades não espera, ou teme estar quem não só fala, obra, e escandaliza? Até qui póde chegar a temeridade humana, e a paciencia Divina.

23 de julho de 2011

A Morte

A morte é a separação da alma do corpo e o total abandono das coisas deste mundo.



Todos sabem que um dia devem morrer, mas ninguém sabe onde e como morrerá.

Você não sabe se a morte o surpreenderá na sua cama ou no seu trabalho, na estrada ou em outro lugar. A ruptura de uma veia, um infarto, um tumor que talvez já esteja crescendo em seu organismo, uma queda, um acidente, um terremoto, um raio e outras mil causas de que você nem suspeita agora, podem privá-lo da vida. E isto pode acontecer daqui a um ano, a um mês, a uma semana, a uma hora e, talvez, apenas terminada a leitura desta meditação.

Quantos se deitaram à noite com boa saúde e de manhã foram encontrados mortos! Quantos ainda hoje morrem de improviso! E onde se encontram agora? Se estavam na graça de Deus, felizes deles! São para sempre bem-aventurados. Mas se estavam em pecado mortal, agora são eternamente perdidos!

Diga-me, meu caro jovem, se você devesse morrer neste instante, que seria de sua alma?