Do humilde sentimento de si mesmo

1. Todos os homens naturalmente desejam saber. Mas, para que serve a ciência sem o temor de Deus?

Sem dúvida que é preferível o humilde camponês que serve a Deus, que o orgulhoso filósofo que observa os movimentos dos céus.

Aquele que bem se conhece tem-se por vil e não se compraz nos louvores humanos.

Se eu soubesse de tudo quanto há no mundo, mas não tivesse caridade, de nada me valeria diante de Deus que me há de julgar segundo as minhas obras.

2. Não tenhas demasiado desejo de saber, porque nele acharás grande distração e engano.

Os sábios gostam de ser tidos e aplaudidos por tais.

Muitas coisas há cujo conhecimento pouco o nada aproveita à alma, e muito insensato é quem se aplica exageradamente às coisas que não conduzem à salvação.

As muitas palavras não satisfazem a alma; mas a boa vida lhe dá refrigério, e a consciência pura causa grande confiança em Deus.

3. Quanto mais e melhor souberes, com tanto maior rigor serás julgado se não viveres santamente.

Por isso não te desvaneça por alguma arte ou ciência, mas teme antes o conhecimento que dela adquiriste.

Se te parece saber muito e o entendes muito bem, tem por certo que é muito mais o que ignoras.

"Não te ensoberbeça" (Rm 11, 20), mas, pelo contrário, confessa a tua ignorância.

Por que te queres ter em mais que os outros, quando há muitos mais doutos e sábios na lei de Deus que tu?

Se queres saber e aprender alguma coisa proveitosamente, deseja que não te conheçam, nem te estimem.

4. O verdadeiro conhecimento e desprezo de si mesmo é altíssima e utilíssima lição.

Grande sabedoria e perfeição é pensar cada um sempre bem e favoravelmente dos outros, e ter-se e reputar-se em nada.

Sse vires alguém pecar publicamente ou cometer culpa grave, não te deves julgar melhor. porque não sabes quanto tempo poderás perseverar no bem.

Todos somos fracos; mas ninguém tenhas por mais fraco do que a ti.

Fonte: Imitação de Cristo